Les articles de Sharon Kinsella sur les mangas pour adulte et le courant "kawaii"

A travers ces articles, elle tente notamment d’analyser le phénomène "lolita". Elle met par exemple en exergue le fait que selon elle, le phénomène Lolita qui se serait beaucoup développé serait une forme d’individualisme, l’image de la liberté totale pouvant être assimilée à celle de l’enfant (absence d’obligation vis à vis de la société ou de l’étiquette). Elle étudie de la même façon le "kawaii" (pouvant être traduit par mignon) et l’émergence de tout un courant "kawaii" (disposer d’objet kawaii, s’habiller kawaii, parler de façon kawaii etc...). Ce style kawaii permettrait de donner un effet, de chaleur humaine, de simplicité, d’innocence assez recherché à notre époque. Elle y voit une certaine idéalisation de l’enfance. Cette idéologie s’inscrit particulièrement au Japon, où le passage au stade adulte signifie pour beaucoup être redevable envers la société, devoir se fondre dans le moule, faire face à la hiérarchie sociale etc... Elle observe à l’opposé, les phénomène "anti mignon" (anti kawaii).

Au titres des critiques à l’égard de cet auteur, j’ai pu trouver des critiques qui me semble assez fondées de la part de Camille Huang (http://www.corneredangel.com/amwess/papers/kinsella_crit.html). La critique porte essentiellement sur le mélange des genre fait par Sharon Kinsella, mettant tous les mangas dans le même sac sous le nom de "amateur manga" (sans dissocier les styles, les publics, les styles exportés), le manque de source et de recherche sur le sujet, la vision de l’auteur sur le yaoi (alors la je ne suis pas du tout un spécialiste du yaoi, je me garderais bien de dire quoi que ce soit).

Sur le sujet et en français, il existe un ouvrage sur un thème assez similaire nommé "Poupées robots la culture pop japonaise" de Alessandro Gomarasca (voir un petit article sur ce livre).

Bien que ces écrits soient en anglais et sur certains points critiquables, je conseille leur lecture à toutes les lolita ^^ (mais aussi aux parents, et journaliste, plutôt que de dire, c’est bien , mal, toujours se renseigner avant de juger !).

En effet, peu d’entre nous (et je me mets dans ce sac, ce n’est que recemment que j’ai commencé à faire des recherches sur le phénomène) savent vraiment comment ce phénomène est né, quand, et ce qu’il symbolise au fond. L’export, c’est bien , mais ça fait souvent oublier les sources....